Bollywoodilla on homo-ongelma, ja on aika puhua siitä
Sain äskettäin nähdä Oscarin voittaneen 'Soita minulle nimelläsi' (tiedän, että olen myöhässä juhliin, mutta parempi myöhään kuin ei koskaan, eikö?) Ystäväni luona. Lienee tarpeetonta sanoa, että olin tyrmistynyt elokuvan katselun jälkeen, niin että ystäväni alkoivat miettiä, olinko kunnossa. Mutta kun olin rauhoittanut itseni ja käsitellyt elokuvan täysin, pääsin masentavaan oivallukseen - Bollywoodilla on homo-ongelma ja on aika aloittaa sen käsittely.
polkujuoksukengät vs vaelluskengät
Muutamia harvinaisia poikkeuksia lukuun ottamatta LMBT-hahmoja - Bollywood-elokuvien (varsinkin valtavirran elokuvien) pitkässä historiassa - ei ole koskaan ollut olemassa. Ja harvoissa tapauksissa, joissa he tekivät ulkonäön, heidät näytettiin ehkä mahdollisimman homofobisessa valossa - heitä joko käytettiin lyöntilinjana, jonka kustannuksella vitsailtiin, tai mikä pahempaa, heidät osoitettiin olevan nämä saalistajat, jotka ovat 'kääntämässä' suoria kavereita. Jos aloitan luettelon kaikista elokuvista 90-luvulla, 2000-luvulla ja jopa tällä vuosikymmenellä, jossa HLBT-ihmiset olivat edustettuina mahdollisimman homofobisella tavalla (Sajid Khanin elokuvat tulevat heti mieleen), minun on kirjoitettava koko kirja. Joten katsotaan sen sijaan merkittävimpiä esimerkkejä virheellisestä LGBT-edustuksesta ja siitä, miksi on aika aloittaa niiden puuttuminen.
'Kal Ho Naa Ho' on yksi niistä rakastetuista elokuvista, joiden katselu on suurimmalla osalla meistä. Itse asiassa pisimpään aikaa se oli suosikkini hyväntuulinen elokuvani. Mutta tajusin äskettäin, kuinka hillitty homofobinen tuo elokuva oli - mikä Kanta Benin suoralla inholla pelkästään siitä, että Saif Ali Khanin hahmo saattaa olla homo. Jopa mukavassa elokuvassa, jossa ei ole LGBT-hahmoja, Bollywood löysi tavan olla homofobinen.
Sitten meillä on 'Dostana', elokuva, jota pidetään yleisesti ensimmäisenä Bollywoodin valtavirran elokuvana, joka on tuonut homoseksuaalisuuden suhteellisen positiiviseen valoon. Mutta kyseisen elokuvan kuvaus LMBT-ihmisistä - niin hyvää tarkoittavasta kuin se onkin - on myös erittäin ongelmallinen. Esimerkiksi Abhishek Bachchanin esittämä Sam (suora kaveri, joka teeskentelee olevansa homo) meni aivan yhtä pahasti kuin odotitkin - pelaamalla kaikkia stereotypioita, joita suorilla kavereilla on taipumusta homoihin. Ja John Abraham näytti hahmoa (toinen homo teeskentelevä kaveri) kuin hän olisi täysin aseksuaalinen. Mutta voit silti antaa passin näille kahdelle, koska he ainakin teeskentelivät olevansa homoja. Mikä on ehdottomasti anteeksiantamatonta? Boman Iranin kuvaus todellisesta homo-kaverista, joka pelkisti hänen hahmonsa räikeimmistä ja loukkaavimmista stereotypioista homomiehistä.
Ja vaikka LMBT-ihmisten kuvaaminen ei tapahtuisi stereotyyppisellä tavalla, sille ei tuskin ole annettu mitään merkittävää ainesta, paitsi että sitä käytetään potentiaalisen juoni- tai lyöntilinjan vuoksi. Ajattele 'Kapoor & Sons', joka on yksi harvoista Bollywoodin valtavirran elokuvista, jonka voisin ajatella, että päähenkilössä oli homo-hahmo. Vaikka Fawad Khanin esitys oli vivahteikas ja kiitettävä - ja se varmasti auttoi, että elokuva itse oli hyvin tehty - hänen hahmonsa seksuaalisuus väheni vain pelkkään juoni-kierteeseen lisääntyneen jännityksen ja draaman vuoksi. Saimmeko tietää mitään hänen hahmonsa poikaystävästä tai heidän jakamastaan suhteesta? Annettiinko heille edes yksi hetki läheisyyttä elokuvassa? Saimmeko edes tietää hänen poikaystävänsä nimen?
Mistä puhumme, onko meillä koskaan ollut yksi Bollywoodin valtavirran elokuva, joka esitteli kaikenlaista LGBT-läheisyyttä? Tunteellinen vai fyysinen? Pelkästään tänä vuonna meillä on ollut lukemattomia rom-comeja keskittyneenä suorien pariskuntien ympärille - miksi meillä ei voisi olla sellaista, jolla on homo- tai lesbopari eturintamassa? Ja jos homojen ja lesbojen asiat ovat huonoja, ne ovat vieläkin pahempia transsukupuolisille ihmisille - jotka eivät ole vain hämmentyneitä ja sekaisin Intian '' hijra '' -yhteisön kanssa (he eivät ole samoja ihmisiä!), Mutta eivät myöskään koskaan anna minkäänlaista edustusta kaikenlaista, joka ei ole rajoittunut saamaan heitä tanssimaan häissä tai kerjäämään kaduilla.
Tämä ei tarkoita sitä, ettei elokuvissa ole ollut mitään positiivista edustusta LGBT-yhteisöstä. Deepa Mehtan elokuva 'Tuli' - jossa esillä lesbopari löysi seksuaalisuutensa Intian maaseudulla - oli mestarillinen kuvaus homoseksuaalisuudesta. Äskettäin Hansal Mehtan Aligarh (joka sisälsi Manoj Bajpayeen kiertue-esityksen) esitteli tarkasti ahdistavaa leimautumista, jota osa 377 kasvatti LGBT-ihmisiä kohtaan ja 'Margarita oljella' tunnusti lopulta biseksuaalisuuden. Nämä eivät kuitenkaan ole valtavirran elokuvia, ja niiden mahtavuus onkin valitettavasti vähäinen.
Joten on ollut joitain esimerkkejä positiivisesta edustuksesta, mutta meillä on vielä jäljellä MILES. Meillä on oltava positiivisempia (ja mikä tärkeämpää, merkittävämpiä) homo- ja lesbohahmojen kuvauksia valtavirran elokuvissa, ja meidän on nähtävä, että biseksuaalit ja erityisesti transsukupuoliset miehet ja naiset todella ovat. Äskettäisen osan 377 romuttamisen myötä jokin kertoo minulle, että iso, kirkas sateenkaari odottaa meitä tämän tunnelin päässä.
Mitä ajattelet siitä?
Aloita keskustelu, ei tulipalo. Lähetä ystävällisesti.
paras GPS-seurantalaite retkeilijöilleLähetä Kommentti
